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Opere edite dalle Edizioni PiZeta ed altre distribuite disponibili (Prezzi in Euro, IVA inclusa)
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AUTORE, TITOLO, SOGGETTO
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PREZZO €
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428
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René Le Forestier, La Franc-Maçonnerie templière et occultiste, Pgg. 1.116
INTRODUCTION
- CHAPITRE I – MYTHES ET LEGENDES DU RITE ANGLAIS
- CHAPITRE II – LEGENDES DU RITE ECOSSAIS
- CHAPITRE III – LA LEGENDE TEMPLIERE
LIVRE I – LA STRICTE OBSERVANCE
- CHAPITRE I – LE CHAPITRE DE CLERMONT ET LE CHAPITRE PRIEURAL DE HALLE
- CHAPITRE II – LA MAÇONNERIE RECTIFIEE
- CHAPITRE III – LES DEBUTS DE LA STRICTE OBSERVANCE
- CHAPITRE IV – LES CLERCS DU TEMPLE
- CHAPITRE V – LE CONVENT DE KOHLO
- CHAPITRE VI – LA STRICTE OBSERVANCE DE 1772 A 1775
- CHAPITRE VII – LE CONVENT DE WIESBADEN ET LA SUCCESSION DU CHEVALIER DE L’EPEE
- CHAPITRE VIII – CHARLES DE SUDERMANIE ET FERDINAND DE BRUNSWICK
LIVRE II – LES CHEVALIERS BIENFAISANTS DE LA CITE SAINTE
- CHAPITRE I – JEAN BAPTISTE WILLERMOZ ET LA MAÇONNERIE LYONNAISE
- CHAPITRE II – LE GRAND TEMPLE DE LYON
- CHAPITRE III – LE SCHISME LYONNAIS
- CHAPITRE IV – LES TEMPLIERS DE STRASBOURG ET LE FRERES DE LYON
- CHAPITRE V – LA RESTAURATION DES PROVINCES TEMPLIERES DE LANGUE FRANÇAISE
- CHAPITRE VI – LES DIRECTOIRES ECOSSAIS ET LE GRAND ORIENT
- CHAPITRE VII – LES DIRECTOIRES ECOSSAIS ET LES LOGES FRANÇAISES
- CHAPITRE VIII – LA REFORME DE LYON: L’INTERIEUR ET LA PROFESSION
- CHAPITRE IX – LE CONVENT DES GAULES
- CHAPITRE X – LE SYSTEME DES CHEVALIERS BIENFAISANTS DE 1778 A 1782
LIVRE III – LE SYSTEME DE WILHELMSBAD
- CHAPITRE I – LA STRICTE OBSERVANCE DE 1779 A 1781
- CHAPITRE II – FERDINAND DE BRUNSWICK ET CHARLES DE HESSE EN QUETE DE LA LUMIERE
- CHAPITRE III – LA VICTOIRE DES CHEVALIERS BIENFAISANTS
- CHAPITRE IV – LE CHAMP CLOS DE WILHELMSBAD
- CHAPITRE V – LES SEANCES DU CONVENT
- CHAPITRE VI – UN SYSTEME MYSTIQUE AVORTE
LIVRE IV – LES DERNIERS TEMPLIERS
- CHAPITRE I – LEAS SYSTEMES TEMPLIERS EN ALLEMAGNE, ITALIE ET RUSSIE APRES WILHELMSBAD
- CHAPITRE II – LES CHEVALIERS BIENFAISANTS DE LA CITE SAINTE (1783-1784)
- CHAPITRE III – PROVINCES TEMPLIERES ET SYSTEMES CONCURRENTS (1785-1787)
- CHAPITRE IV – DECADENCE DU SYSTEME DES CHEVALIERS BIENFAISANTS DE LA CITE SAINTE
- CHAPITRE V – LES CHEVALIERS BIENFAISANTS ET LA REVOLUTION
- CHAPITRE VI – LA RESURRECTION DES CHEVALIERS BIENFAISANTS DE LA CITE SAINTE
- CHAPITRE VII – LES DERNIERS
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120,00
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396
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Illuminés de Bavière et la Franc-Maçonnerie allemande (Les). (2001), pagine 730.
Nonostante l’antichità, il libro resta il testo fondamentale sugli Illuminati di
Baviera. Del resto, molti documenti consultati a suo tempo da Le Forestier sono oggi scomparsi a seguito degli eventi delle due guerre mondiali.
Ecco cosa ne dice la Bibliotheca esoterica del Dorbon:
«Opera fondamentale sui famosi Illuminati […]. Avendo avuto fra le mani tutti
i documenti confiscati durante le persecuzioni del 1786 contro l’Ordine, nonché dei documenti un tempo posseduti sia da Bode, che svolse un ruolo importante, sia dallo scrittore
Becker, il nostro autore ha potuto ricostruire la completa cronistoria dell’Ordine degli Illuminati: la genesi, le idee originarie, le dottrine politiche e religiose, gli scopi e
l’influenza che ebbe sugli avvenimenti contemporanei ed in particolare sulla Rivoluzione francese. Sarebbero da citare molti capitoli di un libro che chiarisce la vita occulta di
un’epoca. Ricordiamone solo alcuni: Il Testamento filosofico di Weishaupt; La leggenda dell’Illuminismo; Gli emissari dell’Ordine in Francia; Le confessioni di Cagliostro; Il
viaggio di Mirabeau in Prussia; Il Convento dei Filaleti del 1787; I Rosa-Croce di Baviera;…Opera divenuta rarissima»
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Maçonnerie féminine et loges académiques, con prefazione di A. Faivre, (1979), pp. 268.
L’opera si divide in due parti: nella prima, ci si sofferma sulla cosiddetta
Massoneria androgina o “di adozione”,
così denominata perché accoglieva l’elemento muliebre nelle Logge, oppure istituiva, “a latere” delle cerchie maschili, officine femminili con propri autonomi rituali, sotto la sorveglianza di autorevoli fratelli.
Nella seconda parte, con la denominazione di “Logge Accademiche”, Le Forestier indica l’insieme di quelle logge che si erano dedicate, sul finire del Settecento, a indagini
erudite, accogliendo di preferenza uomini di lettere e di scienza, e nobili con vivi interessi intellettuali. Valga ad esempio il “Regime dei Filaleti”, che possono addirittura considerarsi non solo studiosi ed eruditi, ma dei veri maestri “operativi”.
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34,50
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Occultisme en France aux XIXe et XXe siècles (L’). L’Église Gnostique. Opera inedita curata da
A. Faivre, con una scelta di testi neo-gnostici di J. Doinel, L. Fabre des Essarts, L.-S. Fugairon, P. Sédir, ed uno studio complementare di E. Mazzolari, (1990), pp. 576, con
illustrazioni.
L’appassionato di racconti troverà qui una biografia – quella di Jules Doinel
che, verso la fine dell’Ottocento fondò
la Chiesa Gnostica di Francia – che si legge come un romanzo. Il curioso, una miniera di fatti pittoreschi. L’esoterista, alcune perle spirituali e, per poco che s’interessi di storia, un incitamento ad andare più oltre, a consultare tutti i documenti e risalire alle fonti.
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53,50
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Occultisme et la Franc-Maçonnerie Écossaise (L’), reprint della prima edizione del 1928, con una
prefazione di J.-P. Laurant, (1987), pp. 368.
In questo libro fondamentale, che attirò l’attenzione di René Guénon che ne
scrisse una recensione favorevole, René Le
Forestier propone un’interpretazione storica dell’incontro fra Massoneria e tradizioni più antiche. In tal modo egli esamina gli elementi magici dello gnosticismo, del manicheismo, del neoplatonismo, del neopitagorismo, dell’alchimia e della Cabala, prendendo infine in considerazione “il rifugiarsi degli occultisti nel seno delle Logge massoniche”.
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