Quaderni del gruppo di studi
spirituali comparati

 

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246

N°. 1 - Transmission culturelle, transmission spirituelle Atti del convegno tenutosi a Parigi il 13 e 14 giugno 1992. (1993), pp. 144.

  • G. Durand, “Esprit de la culture et chair de l’esprit”
  • C. Lavaud, “Hellénisation du dogme ou théologisation de la philosophie?”
  • J.-L. Viellard-Baron, “Spiritualité du temps et tradition de l’esprit chez Bergson et Lavelle”
  • J. Revuz, “Apparence et Tradition dans les opéras mozartiens”
  • R. Edinghoffer, “La Rose-Croix du XVIIe siècle comme vecteur de culture et de spiritualité”
  • P. Lory, “Les Anges et les Mots dans la spiritualité islamique”
  • J. Langhade, “La transmission de la philosophie selon al-Farabi”

13,50

173

N°. 2 - Images et valeurs,Atti del convegno tenutosi a Parigi il 15 e il 16 maggio 1993.(1994), pp. 128, con 11 stampe.

  • G. Durand, “Vérités anagogiques du Christianisme”
  • J.-J. Wunenburger, “L’image, au delà de l’Être et le Néant”
  • A. Faivre, “De la figure divine à la figure concrète”
  • A. Abécassis, “Au delà de l’image: l’interdit”
  • B. Nicolescu, “La Nature – entre le seuil et le miroir”
  • L. De Freitas, “Pour une géométrie du feu”

15,50

164

N°. 3 - Féminité et spiritualité, Atti del convegno tenutosi a Parigi il 28 e 29 maggio 1994. (1995), pp. 96, 6 illustrazioni.

  • C. Lavaud, “Symbolique du féminin dans la théologie chrétienne”
  • B. Rojtman, “La féminité comme principe de la créature dans la mystique juive”
  • J.-P. Brach, “Deux en une seule chair: Guillaume Postel et le messie féminin”
  • J.-P. Laurant, “Le Messianisme féminin au XIXe siècle. Aspects ésotériques de la mutation des rapports  entre religion et société”
  • R. Salmon, “Archétypes féminins d’aujourd’hui”

12,50

167

N°. 4 - Géographie spirituelle (La), Atti del convegno tenutosi a Parigi il 20 e 21 maggio 1995. (1997), pp. 96.

  • J.-F. Mattéi, “La Géographie du monde invisible dans la tradition antique”
  • J.-B. Racine, “La Géographie du sacré urbain: la Nouvelle Jérusalem entre l’art de faire la ville et  l’exhaussement d’un projet divin”
  • G. Durand, “Temps mortel et Espace de Salut”
  • M. De Gandillac, “Persistance des topographies spirituelles”

13,00

162

N°. 5 - Esprit et la Nature (L’),Atti del convegno tenutosi a Parigi l’11 e il 12 maggio 1996.(1997), pp. 128.

  • J.-F. Lambert, “L’absence qui fait signe: les sciences cognitives et la naturalisation de l’Esprit”
  • M.A. Amir-Moezzi, “Du droit à la théologie: les niveaux de réalité dans le shi’isme duodécimain”
  • N. Depraz, “L’ApparaÎtre charnel de l’Esprit chez Husserl”
  • A. Abécassis, “L’Esprit souffle-t-il où il veut?”
  • J.-L. Vieillard-Baron, “L’Aventure de l’Esprit dans la Nature, de l’idéalisme allemand au spiritualisme français”

15,50

257

N°. 6 - Animus et anima,Atti del Convegno di Parigi del 31 maggio-1°giugno 1997. (1998), pp. 88.

  • J.-L. Vieillard-Baron, “Avant-propos”
  • L. Héraud, “Animus, anima et processus d’individuation dans l’analyse jungienne”
  • P. Lory, “Amour-passion et mystique en Orient musulman: le Fou de Laylâ”
  • R. Edighoffer, “L’Homo maximus”
  • C. Lavaud, “Âme et Esprit dans le système hégélien”

11,00

286

N°. 7 – L’Un et le Multiple,Atti del Convegno di Parigi del 6-7 giugno 1998. (1999), pp. 160.

  • B. Mabille, “L’absolution de l’Absolu”
  • B. Pinchard, “Les niveaux de la multiplicité selon René Guénon”
  • T. Magnien, “Principe et complémentarité en science et théologie”
  • P. Deghaye, “De l’Un à l’unité: la formation de l’image de Dieu chez Jacob Boehme”
  • M.-R. Hayoun, “L’un et le multiple chez quelques philosophes et kabbalistes juifs du Moyen Âge”
  • B. Vergely, “La théologie trinitaire du père Florensky”

22,50

326

N°. 8 – Henry Corbin et le comparatisme spirituel, Atti del Convegno di Parigi del 5-6 giugno 1999.  (2000), pp. 120.

  • P. Lory, “Henry Corbin et l’alchimie spirituelle”
  • J.-L. Vieillard-Baron, “Temps spirituel et hiéro-histoire selon Henry Corbin”
  • G. Lacaze, “La philosophie du témoignage chez Paul Ricoeur et Henry Corbin”
  • J.-F. Marquet, “Swedenborg et l’exégèse visionnaire”
  • A. Faivre, “La question d’un ésotérisme comparé des religions du livre”

15,50

391

N°. 9 – Hiérarchies et Traditions,Atti del Convegno di Parigi del 27-28 maggio 2001. (2001), pp. 102.

  • J.-L. Vieillard-Baron, Avant-Propos
  • P. Magnard, “Analogie et Hiérarchie”
  • J.-F. Var, “Hiérarchies célestes et Hiérarchies ecclésiastiques selon Denys L’aréopagite”
  • B. Vergely, “Le Sens vivant de la hiérarchie dans la Tradition Orthodoxe”
  • J-J. Wunenburger, “Le fondement traditionnel de la souveraineté: Dieu, père et roi”
  • C. Lavaud, “Mystère Pascal et hiérarchies selon Hans Urs von Balthasar”

19,50

491

Cahiers du Groupe d’Etudes Spirituelles Comparées, La figure d’Adam, Archè Edidit 2005 , Pgg. 120

Sommario

Maurice-Ruben Hayoun

  • Professeur aux Universités
  • L’essence divine,
  • Archétype d’Adam

Roland Edighoffer

  • Université de Paris-III Sorbonne Nouvelle
  • L’Adam pélerin selon Johann Valentin Andreae

Alexandra Roux

  • Adam chez Leibniz et Malebranche:
  • L’empire du concept et la voix du symbole

Xavier Tilliette, S.J.

  • Du premier homme au premier couple

Nicole Jacques-Lefèvre, Université de Nanterre

  • De Martines de Pasqually à Louis-Claude de Saint-Martin :
  • Dramaturgies adamiques

Christian Jambet

  • Le philosophe témoin de l’être selon Mollâ Sadrâ Shîrâzî

16,50

Legenda: testo in lingua francese -  testo in lingua italiana

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